Arxiu d'etiquetes: Dhuoda

Una d’epitafis.

En l’exposició del tema de la historicitat d’Otger Cataló que s’ha anat fent en aquest bloc des de fa uns anys (quan es va publicar l’article en paper[1]), falta explicitar el tòpic de l’origen del nom de Catalunya, que d’alguna … Continua llegint

Publicat dins de 1066, 1192, 737, 974, Abadia de Novalesa, amici crucis, Arpino, Arxiu Històric de la Ciutat Barcelona, Beda, Belascuti, Benet de Saint Faron, Bonaventura Tristany-Bofill i Benac, cami de Sant Jaume, canonització, cantus gestualis, capètides, Chronica Novalesa, cicle gràalic, comtes de Barcelona, Conversio Othgerii, dístics, dístics elegiacs, De Musica, encícliques mortuòries, epitafis, esoterisme, Esteve de Corbera, Excidium Troiae, Fra. Martí Marquina, Gesta Comitum Barchinonensis, Gesta Karoli Magni ad Carcassinam et Narbonam, Guifré II de Cerdanya, Guifre-Borrell, Guillem de Normandia, Guillem del nas corb, Guillem Ramon de Montcada, Harmagedon, hexàmetre, Hispania occidentalis, Jerusalen Celeste, Johannes de Grocheo, Judici Final, Laudem Monasterii Rivipullensis, làpides, Liber Sacramentorum, monjo Oliba, Narcís Feliu de la Penya i Farell, nom de Catalunya, Normandia, Notre-Dame de Rouen, Odó, Otger Danès, Otger de Normandia, paganisme, Pere Orsèol, peregrinació, Poblet, poesia llatina, Prosopopeia, pseudo-Filomena, Raquel, resurrecció dels morts, rima leonina, rima lleonina, rutes de peregrinació, Sant Amador d'Auxerre, Sant Andreu de Sureda, Sant Germà d'Auxerre, Sant Miquel de Montserrat, seu apostòlica, túmuls, testaments, Tots els Sants, Tractat d'Armoria, trinue et unus, turmes, Vita Faronis | Etiquetat com a , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Deixa un comentari

La sagauitat d’Addanagildus.

Aquest és un d’aquells apunts que han de ser fets en primera persona, tot i que el que es comentarà no té res de personal. En el bisbat de la Osona a cavall entre els segles IX i X sabem … Continua llegint

Publicat dins de 891, 898, 899, Addanagildus, alfabet copte, alfabet grec, cabalistes, colofó, Dhuoda, Erumir, Fons Cathalaunia, Gotmar, Jonathan Jarrett, Llevant, millor storia, ocobake, Osona, Osubake, Paleografia, persa, Raban Maur, sagacitat, Sant Martí del Congost, Sant Quirze de Besora, siris, supraque anno, trobadors, xamanisme, xifra | Etiquetat com a , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Deixa un comentari

Pobles vs. reis, públic vs. privat, retòrica vs. Filosofia.

Com en altres ocasions, les ganes de fer aquest apunt neixen de l’encreuament d’una experiència personal en el món de la historiografia i la lectura que es va fent mirant d’aprendre alguna cosa del nostre passat. És doncs un apunt … Continua llegint

Publicat dins de aculturació, al-Àndalus, Alaric II, Andrew Gillett, Antic Testament, arrianisme, Atlàntida, barretina, bretons, Carles el Calb, Cassiodor, Castella, català, catolicisme, celtes, clans, Clovis, Dhuoda, drac, emic etic, Enkidu, epònims, Estela de Gu'edena, Estrabó, ethnos, etnogènesi, Filosofia, Francia, francs, Gènesis, Gòtia, gens, Gibraltar, Gilgamesh, gots, Hespèria, hipercrítica, Ibèria, ibèric, ibers, identitats socials, imperialisme, Jaume I, juraments d'Estrasburg, Justiniá, llombards, llop, Lluís el Germànic, Múrcia, normands, ostrogots, públic, privat, Rapa Nui, retòrica, Sant Vicenç, Sefarad, Seqüència de Santa Eulàlia, sueus, tòpic, Teodebert I, Teodoric el Gran, Tolosa, Tractat de Tudilén, Tractat Etern, turdetà, Variae, visigots, Vouillé | Etiquetat com a , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Deixa un comentari

El cens de la Gòtia vist des de l’any 2019.

Aquest és un apunt inesperat. L’impuls per fer-lo aparegué de cop el mes passat i preveient un proper mes complicat, es va fer aprofitant el temps per tal de  poder-lo treure ara, en aquest mes de ‘punt mort’. Fa poc … Continua llegint

Publicat dins de Alvèrnia, Barcelona, Beaulieu, Berga, Borgonya, Brioude, Catalunya Carolíngia, Cluny, Conques, Dhuoda, Empúries, Fons Cathalaunia, Gòtia, Gephi, Girona, Llemosí, Macon, Nimes, Osona, Pallars, Plantapilosa, Ribagorça, Roergue, Sauxillanges, Septimània, SVG, Urgell, Vienne, Xarxes | Etiquetat com a , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Deixa un comentari

Una de masovers i serfs a finals del segle IX.

Una de les qüestions recurrents en la tasca d’anar incorporant Documents en el Fons Cathalaunia, és la identificació de les persones que hi surten esmentades. Problema parcialment irresoluble del qual n’hem anat comentant diferents aspectes en aquest bloc. Aquest torna … Continua llegint

Publicat dins de 937, Adalfredus, Adalgarda, Ainardus, Alariado, Alvèrnia, Asnacense, Avitus, Beaulieu, Berterius, Borgonya, Casiliacense, cathalaunia.org, Deodonus, Dhuoda, Donadeus, Ermengart, Ermenricus, esclavatge, Exidense, fisc, Fons Cathalaunia, Frotarius, Galtadus, Garrandus, Gérard Chouquer, Godila, Gotafredus, Guifré Pilós, Herlandus, Liber Manualis, Llemosí, Magnolenus, Magnus, masos, masovers, Odó de Cluny, onomàstica altmedieval, prosopografia, Quercy, Radulf, Roergue, Sant Grau, Sant Joan de les Abadesses, Selector, serfs, Silvanus, Silvius, Teofredus, Teudbald d'Arles, Torennensis, Vertedense, vila, vilars, Vita Geraldi | Etiquetat com a , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 comentari